具有悠久历史文化的纳西民族，不仅在其他方面卓有成就，在建筑方面也颇具贡献。纳西族的民居，居住习俗和其建筑艺术都表现出其本民族的特色。

　　纳西民居 如果说傣、德昂等民族的“干栏式”民居给人一种古朴、灵巧、实用大方、造型优美之感，那么，居住在玉龙雪山脚下的纳西族民居又别具风格，给人以浑厚、轻盈、富于变化、绚丽精致之感。

　　丽江纳西族多伴水而居，民居房屋规模视家庭人口、经济条件及地形地貌而建。住房形式有“三坊一照壁”、“四合五天井”、“两坊房”和“一坊房”等。其中最常见、最为人们喜爱的形式是“三坊一照壁”。这种形式的房屋多为土木结构，由一坊比较高的正房、两边各为一坊稍低的厢房与次低的围墙（照壁）组成院落（内院）。其平面为长方形或正方形，正房与厢房的厦子为共用一根柱，梁柱断面尺寸较大。在外观上，厚实的封火板和别具一格的山墙构成了纳西民居建筑外观优美、浑厚的特点。封火板正中的“悬鱼”，一般长80厘米，大方朴实，纳西族人视为“吉庆有余”的象征，起到盖缝及装饰作用，是区别纳西族与白族民居的明显标志。而呈阶梯状的外墙既起到了抗震、增加房屋稳定性的作用，又使房屋显得别致、美观。在院内装饰方面，纳西族人极为讲究。一般民居的正房有宽敞的檐廊，正面是六扇或四扇雕有多层象征吉祥的花禽鸟兽镂空图案，窗亦为镂空花饰图案，十分华丽、精细。有的房屋石柱础上、梁头上亦雕刻画饰，而廊、厦及天井地面则用瓦片、卵石、碎砖石嵌成各种图案。在小巧玲珑的庭院内，家家户户都有栽种花草的习惯，“丽郡从来喜植树，山城无户不养花”，清新宜人，赏心悦目，有“庭院中的花园”之美誉。

　　居住习俗 永宁地区由于保留母系大家族的残余，反映在民居上的特点是：人多、家禽多、房屋多。有的家庭人口多达三四十人，居住空间必然要求宽敞。如正房为一家人就餐及节日团聚的地方，进深可达10米以上。每年正月初一，满十三岁的孩子举行成年礼，亦在正房举行。举行仪式时，女孩子站在右边的“女柱”下，男孩子站在左边的“男柱”下，他们一脚踏粮食，一脚踏猪膘，手中拿着银元，分别由舅舅及母亲穿上裤子和百褶裙，就算完成了成年礼。

　　纳西族村寨都有一个平坦方整的广场称为“四方街”，这里是商业和集贸市场的中心，由此向四周延伸的小街小巷，座落着具有民族风格的纳西族民居。“三坊一照壁”式的住宅，正房为一坊，两侧各有一坊厢房，三坊与正房对面的照壁组成一个院落。庭院内十分重视种植果树花木或置放盆景，加之花鸟图案的木雕门窗点缀其中，整座民居清幽宜人。

　　在纳西族民间，经济困难的人家，也有修建“两坊房”和“一坊房”的，待经济好转之后，再逐步扩充。

　　祖庙建筑 纳西族一般设祭祖台于正屋的墙上，平时不设偶像。各个家庭在房屋附近设有一个存放祖灵的蔑萝，箩内放三个大若杯状的祖灵石，象征祖灵的依托物，每个祖灵即代表一代祖灵。每年阴历6月和冬月就将祖灵石迎请至祭祖台上进行祭祀。